第56节 (第1/3页)

    变中，非变不

    可。【】所以高等智慧的人不但能知变而且能应变适应，去恶向善、避凶就吉。

    这就是王凤、虞世南以为不学易不能为将相的原因。系辞上传曰：“一

    阴一阳之谓道”。这是说，事物存在着两重性，对立面的双方相反相成是事

    物存在的本质，单纯的一方不构成事物的真实。古代圣哲用这一道理要求人

    们从阴阳两方面观察事物的性质，懂得阳刚阴柔的变化法则，正是宇宙的法

    则，也是人生的法则。天地之间，唯有变化才是永恒。

    所谓简易的原则是指求简求易，这是科学的办事方法和精神。易系

    辞曰：“易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有

    功则可大，可文则贤人之德，可大则贤人之业。”孙中山先生创“知难行易”

    学说，即在勉国人不畏难，要力行实践，才能建设现代化国家。如何才能做

    到简易呢就生活而言，做到避免奢华浪费；在工作上应有计划步骤，讲求

    科学法，打破一切困难；在学习上，要了解事物的道理、构造。总之，化繁

    为简，心存易，则何难之有，只要下定决心，就能有志者事竟成。

    所谓不易是讲万事万物都在变的同时，遵循着生生不息的宇宙精神。“天

    行健，君子以自强不息”就是经久不见经常不变之含义，而且要刚强、持久、

    彻底圆满。不易的道理除“健”义之外，还有“恒”的精神。易经“恒”

    卦彖辞曰：“恒，久也利真，久于真道也，天地之道，恒，久而不绝也。”

    上述简易、变易、不易宇宙法则和恒生不息的宇宙精神，是易经的主要精神，

    亦为对人类的实际价值。因为人类之生存发展，必须交易创新，方足有进步；

    必须持恒，方足有成，而于创新奋斗之中，又必须讲究方法，力求简而易行。

    易之精神是将天理法则、道德真义、处事方法熔于一易之中。

    易经的外在形式占卜，这使它幸免于秦始皇的焚书灾祸。作为一种

    推测人事吉凶和命运的方术，它含有迷信成分，但更重要的是它通过某种逻

    辑推衍和理智分析，在其发展的过程中打破了迷信的领域，发展为一种哲学

    世界观，形成一套理论体系，成为中国的文化人用来观察和理解世界的工具，

    易经之所以能突破其迷信成分的束缚，而为人们所推崇，是因为易经

    有着丰富的内容。它包括了上古社会的哲理、伦理、政策、经济、管理、军

    事、法律、商旅、天文、医学、预测学、文化教育等多方学科和理论。所以

    易系辞说：“易之为书，广大悉备。”

    精彩篇章推荐

    1.乾卦阐释宇宙创始万物和大自然的法则，说明任何事物都有一个

    潜藏、萌发、成长、茁壮全盛，然后由盛而衰，由盛而亏和返归原始的发展

    过程。人类的行为应当效法这一自然规律，在自强不息的时候，把握时机，

    善知进退。

    2.蛊卦阐述了整治**的原则和方法。面对乱世，才德之士不可坐

    以待之，而应及时奋起，有所作为，施展其抱负，但每一行动都应有周密的

    安排，先计而后行，作好艰苦奋斗的思想准备。

    3.明类卦说明了正义受到挫折时如何韬光养晦的原则，每个有进取

    之心的有识之士不可不读这一节。

    4.天地之道易经是以天地的道理为准则，所以能够将天地间的

    一切道理，圆满的包容在内，并且使其条理化，因而易系辞上曰：易与

    天地准，故能弥绝灭地之道。

    精彩语言辑录

    天行健，君子以自强不息。

    地势坤，君子以厚德载物。

    君子以言有物而行有恒。

    物不可穷也，故受之以未济。

    刚柔相推，而生变化。

    进退无恒，非离群也，君子进德修业，欲及时也。

    同声相应，同气相求。

    物不可以久居其所，故受之以遁，遁者退也。

    老子

    作者：老子

    成书时间：春秋

    类别：中国哲学

    版本推荐：陈鼓应老子注释及评价，中华书局版

    书海领航

    老子又称道德经，是道家学派的重要经典，春秋时期老子著。

    老子与孔子同时代，但出生略早。他是春秋时的思想家，道家学说的创始人。

    现在通行的老子共500余字，分为上、下两篇，上篇第一句是“道可道，

    非常道”，下篇第一句是“上德不德，是以有德”，因此后人取上篇的“道”

    字和下篇的“德”字，将老子称为道德经。

    据史书所载，老子，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，他是楚国苦县今

    河南洛邑东厉乡曲仁里人，曾作过周朝守藏室之史，略相当于今天的国家

    图书馆馆长。老子学识渊博，史记中讲孔子曾向他请教过有关礼的问题，

    这是史书中所载。另外还有一段关于关吏尹喜强留老子著书五千言的传说，

    鲁迅先生曾将其写为小说出关，收入故事新编。这五千言便是震烁

    古今的道家经典之作道德经。因这五千言，老子便成了道家的开山之祖，

    被列为中国古代圣人之一。他的地位崇高，大唐帝国的太宗李世民都自认是