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    历史补偿的最大成果，是找到了建设有中国特色的社会主义道

    路。

    中华人民共和国史

    作者：何理

    成书时间：1989年

    类别：中国当代史

    版本推荐：中国档案出版社1995年增订版

    书海领航

    由何理主编、中国档案出版社出版发行的中华人民共和国史初版本

    诞生于1989年建国40周年前夕。光阴如梭，经过近6年的时间，国际国内

    形势都已发生了较大的变化，特别是1989年春夏之交的**、东欧巨

    变、柏林墙的倒塌、前苏联解体、海湾战争、邓小平1992年南巡讲话、世界

    多极化的发展等等，中国人民面对多变的世界格局，在中国**的领导下，

    正如**同志所说“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”，冷静观察，埋

    头苦干，排除国内外一切干扰因素，使我国的经济建设保持持续、稳定的增

    长，有感于此，作者与出版社通力合作，于1995年又出版发行中华人民共

    和国史的增订本。

    迄今为止，中华人民共和国已经过了她的48周岁的生日，在中国**

    三代领导集体的率领下，勤劳勇敢的中华儿女在东方地平线上树起了一座座

    光耀九州、泽及万代的不朽丰碑。回顾波澜壮阔的过去，不仅使每一个人感

    慨万千：开国奠基、凯歌前行、艰难探索、曲折发展、内乱骤起、风云激荡，

    改革扬帆、奋勇闯关、大潮涌动，一幅幅历史画卷犹如铭刻在中国人民

    记忆中的英雄史诗。

    在共和国的历史上，因为年轻，她也有令人不堪回眸的失误和痛心疾首

    的挫折，在前进的过程中，她需要和中国人民一起思索过去，面向未来。正

    如恩格斯所说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的”。

    自十一届三中全会以来，中国**人坚持一个中心两个基本点，尤其是

    1992年邓小平南方讲话之后，我们明确地提出建立建设有中国特色的社会主

    义市场经济模式，继续深化改革，进行可持续性发展的新的战略方针。这些

    事实都再一次证明，在国家经济建设取得辉煌成就的同时，我们对社会主义

    本质的认识已达到了一个新的高度，取得了飞跃性的突破与发展。

    中国历来就有“治国先治史”的传统，宋代吕祖谦曾说，读史要置身其

    中，每看一半便掩卷反思，预测历史前进的方向，总结国家兴亡、政治得失

    的经验教训。**同志曾谆谆告诫我党领导干部：“不要割断历史，

    不要单单懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂

    得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。”对

    于担负21世纪建设重任的青年人来说，中华人民共和国史是一盏学习、

    了解共和国历史、展望未来的航标灯。

    内容梗概

    本书作者采用首尾一致的多章节体例，大胆抛弃沿用几个大的历史时期

    分章划段的办法，把“通史”写法与“专题”写法紧密结合起来，通过重点

    事件，体现共和国46年的历史脉络。全书共分28章，与其它有关中国历史

    的书籍不同，具有以下三个方面的特点：

    1、以国家和社会的发展演进为研究对象

    作者认为社会主义在中国的确立、发展和历史命运，是46年共和国史的

    “主旋律”。

    2、围绕国家的社会主义现代化展开内容

    历史和现实的实践反复证明；中国社会主义命运以及社会主义发展振

    兴，都同国家的现代化及其实现的程度休戚相关、密切联系。

    3、侧重于陈述国家、社会的活动而非党的活动

    作者认为国史的研究内容应包括：共和国国情的分析和研究，国家经济

    建设和经济体制的沿革，关于国家基本政治体制及其形成、发展，国家安全

    和国防战略的演变，对外关系和外交战略的发展，以及科技、文化、社会、

    生活的社会面貌的变化等方面，重点突出广大人民群众的实践活动。

    关于“国家向社会主义过渡”的问题，作者引用“无产阶级的目的是建

    成社会主义，消灭社会的阶级划分，使社会全体成员成为劳动者，消灭一切

    人剥削人现象的基础，这个目的不是一下子可以实现的，这需要一个相当长

    的过渡时期”列宁语说明建设社会主义需要一个相当漫长的从资本

    主义到社会主义的过渡时期。在建国以来党的若干历史问题的决议中，

    把我国过渡时期定义为“从新民主主义社会到社会主义社会过渡的历史时

    期”。

    关于“大跃进”的问题，作者认为由于我党在政治思想战线上的“左倾”

    错误的发展，对1956年经济建设上的反“冒进”批评的突然升级等构成了大

    跃进的政治环境，另外在1958年召开的各省市“一把手”参加的成都会议上，

    提倡正确的个人崇拜，继续批评“反冒进”，把冒进看作是“马克思主义”

    的，而“反冒进”是非“马克思主义”的，从政治上为“大跃进”的出现提

    供了条件。

    关于“文化大革命”的起因，作者在第13章中