第二百二十四章 巫族四大传承 (第1/2页)

    “还是说说怎么各退一步的事吧？”

    此时的帝明菲脸上温和了许多，明显对这个突然现身的雷无劫很有好感或者说很欣赏这个晚辈，那怕对方以经一千三百多岁，但她依然很看好这小辈的未来。

    “大祭司你看让王剑和烛不群比一场如何？落擂为输。族人信奉强者为尊，此战过后谁输谁输定能让大家都服气，因果也能自消。”

    雷无劫在次主动提起烛不群之事，这要求以经是他能为烛小子争取到最大的成果。

    不过他相信大祭司帝明菲能做出英名的决择，选择接受。

    这样的方式其实对两族最好的释怀，解除两族的芥蒂。

    “这？…容老身考虑一二？”

    帝明菲当然也懂这个道理，但她更知道破镜难重圆，今后两族的关系至少在烛不群和帝落月这代将会降到最低点。

    可这本没什么，同为一种族，各部族之间的关系总归是起起落落的，这是大势，亦是命运。

    可错就错在，新一轮的浩劫将要来临，今后的岁月将有各方豪杰、天骄、最后一步临道者追逐、攀登、角逐天帝业位。

    而夺得天帝业位之一可能就出现在这一代年轻人身上，他们必将推动新一轮的黄金大世的来临。

    世界格局将面临十万年未有的大变局。

    可能将有至强种族灭种，圣地灭亡，天朝血崩。

    巫族在这种情况下，部族之间渐生芥蒂，而且还是十二大皇族中最强大的两族生出芥蒂，这绝非好事。

    这宣告着巫族将走向分裂，可能种族会被硬生生分裂成两半，这将导致巫族的整体实力受能大大削弱，这是帝明菲不愿看到的。

    可现在烛不群的出现，以经在宣告巫族会陷入分裂，不可避免的分裂。

    除非帝天帝一脉愿意放弃在帝氏部族的所有荣耀，不在执掌帝氏部族的所有权力，永镇神庙。

    神庙便是祖庙。

    但这不可能。

    要是烛不群早一点亮出极道玄体这层身份，帝明菲无论如论也不会把帝月落这丫头嫁给王剑的，为了巫族的大团结。

    可现在晚了，生米以煮成白饭，王剑以经睡了帝落月。

    帝氏一族因此以经和烛氏一族离心。

    那么帝明菲只能把所有希望放在王剑身上，把帝氏部族的未来赌在王剑身上。

    因此她要考虑更多，此刻的帝明菲眯起眼睛像睡着般似的，在衡量着这个比武对双方的利弊。

    王剑是老祖选中的人，同样她对这个少年郎也很满意。

    能在万人之中夺得老祖的传承，这说明此子有大气运，有实力，在加上他从远方而来的神秘，不止带来了苍天霸体体质更重要的是他体内含有很纯正的族人血脉。

    这都指明着另一个摇远的地方还有一个纯正的巫族部族存在，这一发现如何不让帝明菲不兴奋。

    虽然帝明菲不知道为何除荒天古星外还会有如些纯正的部族流落在外，也不成从族史中找到丝毫记载，但这一切好像都是命运的按排一般，防佛在叙说着今后的巫族将会更加繁荣昌盛。

    没多久，只是十来个呼吸的时间，帝明菲心中以经有了答案，她睁开眼射出一道精光看向烛不群说道，“烛小子这个答案你可否满意？”

    烛不群知道帝明菲大祭司以经同意雷叔的方案，他大喜持手一礼，话中带着满满杀意道，“晚辈愿战。”

    在场的随便一人都能看出烛不群想在擂台上斩杀王剑的心。

    “甚好，今天这天也差不多亮了，大家也累了，那比斗就定在两日后的响午，地点就定在祭典广场。”

    帝明菲说完转身就要走，不过在走前她不忘礼貌回头说一声，“老身累了，就先走了。”

    说完人随之遁空而去。

    “呵呵~更有思意了，两天后不就是结婚大典嘛，大祭司还真是胆大啊！也不怕红事变白事。”

    宁浩不由笑着说出声来。

    他高兴啊，最好两人都同归于尽。不过这想法他也只是想想，他知道大祭司帝明菲不可能让二人之中一人死掉，当一方有生命危险的那一刻这老太婆一定会出手阻止。

    “尊上，没想到我们有机会看到一场自古不曾有过的争锋。”

    活了大半辈子什么没见过的李文杰在这一刻说起话来都让众人感觉到他内心的激动，更不用提在场的其它人了。

    以万年计出世的苍天霸体对决千万百计不出世的极道玄体，这两种旷世之体，谁能更胜一筹？想想都让人忍不住颤抖！！！

    ……

    闹事的主角走后，巫族人也渐渐散去，冥组织众人逛了几条街，熟落了一下四周环境以及打听了不少城里的信息之后就回到了住处中。

    出去一趟到让宁浩有不少收获。

    他知道这城中最大的亮点之一，帝祖城中有两座祖庙，一南一北，一个在南的尽头，一个在北的尽头。

    分别供奉的是帝氏部族两位老祖，帝江、帝噬天。

    在巫族中可并不是什么巫都可以建造祖庙的。

    宁浩所知中只有两种人可以建造祖庙供后人祭拜，一种是对巫族有大功绩的族人，一种是达到祖巫境界的人，也就是齐天境，与天同齐的意思。

    至于说“齐天境”可能很多人不明白，其实它就是大家熟知的“齐天帝境”。而齐天境是个很古老的说法，在很久很久时代留下的，那时还没帝号，后来世人在后面加上去的，可能为了更霸气一点吧。

    不过巫族是一个很古老的种族，重视传统，留下很多古老传统，一直延用至今，开口必口便称齐天境或“祖巫境”。

    不过不管是那种，能建祖庙的强人在巫族一只手就足以数过来。可见这种人的稀少。

    当然宁浩不会无聊只为了解巫族祖庙这一点，而是他了解到巫族祖庙背后有深层次的东西。

    在巫族，祖庙可不止是让后人祭拜先人的地方，更是巫族古老的四大传承之一。

    巫族称此道为神道，在宁浩的了解中跟佛家的信仰差不多，都是对信仰念力的一种运用。

    不过巫族是把信仰诸加到先祖上，在通过先祖雕像反馈得来力量，和佛家的修行方式还是不同。

    至于怎么修行？能得到什么样神奇的力量宁浩就不得而知了。

    不过宁浩倒听到一言传言，说修巫族神道的巫修炼到一定境界可以从过去招回祖先的力量降临到大地上守护他们的族人。

    也因此神道是巫族四大传承之首，有着不可动摇的地位。

    所以想继承或争夺大祭司之位就必须兼修神道，不然一族之首的