第二章 原来是秦时明月 (第2/2页)


    “你是阴阳家的人，你不教我阴阳术，那你教我什么呢？”其实熊员对于阴阳术还是比较眼馋的，毕竟从前世的记忆看，阴阳术威力大，而且很华丽，很难让人不心动。

    “阴阳家自从脱离道家后，就剑走偏锋，追求天人极限，虽然创出了很多威力巨大的招术，但却也有着缺陷。以阴阳术为基础，稍有不慎，就很容易出现走火入魔的情况。所以你可以学一些阴阳术，但万不可以以阴阳术为根基。”楚南公解释道。

    “是这样啊，那我学什么？”

    “阴阳家从道家分裂，现在阴阳术有缺陷，我决定教你道家的心法，道家武学中正平和，对人身体的温养效果最佳，修炼有成还可以延年益寿，很适合你修炼。”

    南公这是拿之前熊员说要写要学长生之书来取笑他，可惜他没有注意这一点。

    “道家吗？也好。”熊员想着道家和阴阳家一样招式华丽，威力虽然比阴阳术稍弱，但也是不俗。尤其道家的天地失色，真的是看起来就厉害。

    “道家起源于远古的隐士传统，创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。”楚南公开始讲起了道家的来里，明明是阴阳家的人却对道家如此了解，“老子也是将道家绝学修炼到极致的人物，所谓身融万物的境界恐怕就只有他达到了。”

    “《道德经》分为《道经》，和《徳经》，《道经》就是道家一切功法的源头。我先传你道家修炼功法，待你修炼有成时便可以参悟《道经》。若你能从中领悟到什么，那你就可以以此为基更近一步。”

    “那怎样才算修炼有成呢？”熊员问道。

    “修炼方法有很多，炼体，练气等等。但所有练气的功法境界都相似，炼精化气，练气化神，炼神返虚，炼虚合道。合道就是道家追求的于万物融合的至高境界，也是长生的境界。而到了练气境界在江湖上就算一个高手，练气有成就可以开宗立派，收徒传艺了。所以等你到了练气化神，就算你修炼有成了。”

    “这听起来不难嘛！”听了南公的话，熊员觉得这并不困难啊。

    “是吗，那等你试试就知道难不难了。”楚南公听了他的话，却也没有说他好高骛远，只觉得等他吃了亏就懂了。

    楚南公传给熊员的是道家的基础修炼之法，可以将平日摄入的能量转为元精，再将元精与元气合炼，化为轻清无质的真气。

    自从熊员开始修炼后，一个五岁的幼童，却是饭量大增，每日都要吃很多的rou。

    只因为他处在修炼的练精时期，这时的修炼和炼体的人很像，都要摄入大量的rou食，来给身体提供足够的能量。

    所以都说穷文富武啊，光是修炼前期所耗费的钱财就不是普通人家可以支撑得起的。这还是练气法门，如果是炼体的功法，那消耗就更大了。

    当然除了平日不可减少的修炼，楚南公还教导诗书、礼乐、历法等知识，还要教导熊员治国安民，兵法韬略等各种技能，甚至连耕种，经商之类的也有所涉及。

    可以说是让熊员全面发展，也幸亏熊员不是普通人，结合两世为人的经验，也是对楚南公的教导全盘接收。

    就算哪怕是这样的熊员，学起文化知识来迅速无比，也是经过了五年的时间，才度过了修炼的漫长新手期。终于越过了练精化气的境界，到达了练气化神的境界。

    练气化神顾名思义在炼精化气的基础上，再将气与神合炼，使气归入神的修练阶段。要点是用意识调整真气之分布和运行，当周身真气达到如臂指挥的时候，就可以大量增强自己的力量。

    而一门高明的心法就可以让练气的时候事半功倍，所以这时楚南公之前承诺修炼到练气境界，就让他参悟《道经》，看他可不可以从中领悟一门适合自己的心法。

    于是，当熊员说自己到达练气化神时，楚南公也不惊讶，带着他来到书房，准备让他参悟《道经》。