第26章 丧事喜办 (第2/3页)

有一个运气好的被救活。于是救他时用的方子会被记录下来，医学就这样一点点进步了。

    大概这就叫经验科学。

    到了明代，医事制度主要分为朝廷的医药机构、宫廷医事制度、地方的医事制度和民间医学团体四个部分组成。

    比如每个县均设专职医官，万历中他们从未入流改为从九品。县设训科1人，负责辖区的医药卫生。绝大多数都是世袭职位。

    朝廷的太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰小方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。”

    但据绍兴府大医家张介宾说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之。”

    为啥失传就不清楚了。祝由且不说，按摩还是很有用的。

    李时珍于三十多年前编著的《本草纲目》非常有名，但里面也收录了很多乱七八糟的玩意儿。

    比如说——

    蛇咬：男子某毛，以口含二十条咽汁，令毒不入腹；

    小儿霍乱：用白狗屎一丸，绞汁服之；

    金疮血出不止：饮人尿五升。

    孕妇吃兔rou会让孩子嘴唇不全；吃驴rou容易难产；吃鳖生孩子脖子短；吃雀rou生孩子会不知羞耻；吃泥鳅容易流产等等。

    还有木乃伊被叫做“蜜人”，称不管受到任何外伤，只要吃一块“蜜人”rou，就会迅速痊愈。而当时的欧洲确实流行过从阿拉博人手里买来木乃伊作为药材服用。

    不光是李时珍，就连唐代孙思邈也记：把一条弓弦绑在孕妇左臂，绑足一百天，能转女为男。

    都是反智的东西，瞎扯淡！

    搞不懂这种没疗效的玩意儿为什么会传承下来。

    如果你也这么想，那么，咱从头水一水李时珍和《本草纲目》。

    李时珍科举不成，只好转而跟随老爹学医，后来他还进太医院当了个芝麻官。说明医术还行吧。

    然而，从医学地位上说，老李的《濒湖脉学》比《本草纲目》更有用。

    认真说起明代医学史，李时珍的地位比不上陈实功、张介宾、吴又可等。奈何他在后世名气大啊，就是因为《本草纲目》。可那本书在医学史上的地位没想象的那么重要。

    《本草纲目》不能简单的当医书看，临床上不如好好学《伤寒论》；论草药也有别的书代替。它的重点在“纲目”。

    不光是分类药物的纲目，还是百科知识纲目，对植物学、动物学、矿物学，乃至物理化学农学等等内容全有涉猎。还收集整理了很多已失传的历史文献资料等。

    纲举目张。

    比如提起个草药名，到书里一查，这东西怎么来的，长什么样，古代叫什么现在叫什么，各地别名叫什么，各地所产之优劣，有什么用等，相关知识可以一网打尽。

    比如翻到“葫”的条目，就知道这东西还有个更通俗的名字——大蒜。同时也能了解它的来历：张骞使西域，始得大蒜。

    李时珍邀请王世贞给《本草纲目》作序，人家当时就写了“博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海，兹岂仅以医术觏哉？实理性之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝。”

    比如里面记，钱为什么又叫“泉”？因为钱能流通四方，就像泉水流淌四方一样，因此钱也叫泉。后世钱币收藏爱好者也会自称为泉友。

    再比如，又记一般牲畜那个时都用骑乘位，而大象会用仰合位，这一点和人有些相似，所以可证大象智力高些。

    等等很多内容完全跟医学没啥关系，所以《本草纲目》不是正经的医书。他的地位是从历史价值上来的。

    至于里面记录的那些乱七八糟的药方，不能认为李时珍完全相信它们的疗效。后人如果照方使用或者以此批判，不妥。

    李时珍做的事情只是收集、梳理截止到李时珍时代，历史上有记录的在人身上用过的药方，至于有没有效果是另外一回事。他只是告诉读者有这么个事。

    你可以把它看成是“科研笔记”，是中国数千年来从无到有摸索出的医学体系。退一万步说，即便是失败的科研，你能说它毫无价值？实验室里出来的人肯定不能同意。

    鲁迅起初是反中医的，后来又说：“古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的。因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。偶然翻翻《本草纲目》，不禁想起了这一点……这一部书，是很普通的书，但里面却含有丰富的宝藏……大部分药品的功用，却由历久的经验，这才能够知道到这程度……人们大抵已经知道一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。建筑，烹饪，渔猎，耕种，无不如此；医药也如此。”

    说中医是糟粕的，要考虑历史局限性。不能脱离当时现状谈对错，不然古人就全是智障了。飞机能飞不是理所应当？月亮上没嫦娥小学生都知道，可是古人不知道。那你说人家是傻子不合适吧。

    《本草纲目》里面当然也有实用方子。

    比如治疗手部皲裂，用童子尿的尿垢涂抹在手上。不晓得是哪个高人最先发现。尿素膏对于皮肤皲裂确实有治疗效果。

    柳树皮有止疼、退热的功效。提取出有效成分就是阿司匹林。

    多说一个神药，蟑螂水的作用机理你没法用“科学”解释的通，但它就是疗效超群，既能内服又能外用。你能说这不是科学？

    中医或古代医学就是这样，不知道为什么有用，但他就是有用。没用的都被祖先用命实验过了。又可以说遵循的是统计学。

    中医一个很重要的贡献就是提供了一份药物列表，其中可能存在有效成分，而那些物质恰巧又可以成本低廉地化学合成。

    总结一下，古代医学和现代医学是两码事；古代西医和现代西医同样是两码事。所谓的“中医”和“西医”这种表述压根就是错的。

    如果现代西医仍然坚信放血疗法包治百病，你会怎么评价？

    古代“中医”为防止伤口感染，还用蛆来去腐rou。现代也有用，当然用的是无菌培养的蛆。

    再比如“屎尿入药”，现代“西医”用就是科学，古代“中医”用就是糟粕？你倒是让西医在千百年前从屎尿中提取有效成分