第二百四十七章 《象雄大藏经》 (第2/2页)

这世界上就只有自己这么两块吧？没准儿这世上还有不少呢。”

    “上师，不管怎么说，我觉得既然隔山跨海的来高原了，我还是应该去找到那些象雄王朝的遗迹看看，说不准万一还能有所发现呢。”

    丹增顿珠听他这么说，于是回应道：“古象雄王朝分为上象雄，下象雄和中象雄，现在存留下来的古象雄的遗迹大多都在那曲地区，其实那里并不是当年象雄王朝的核心位置，我也都曾经亲身去过。毕竟古象雄是在与吐蕃的大规模战火中灭亡的，遗迹损毁的都极其的严重。”

    骆云峰听后问道：“上师，那当年象雄王朝的核心区域是在哪里啊？”

    “其实象雄王朝鼎盛时期的核心区域是在阿里，就在苯教诞生地玛旁雍措的附近。”

    “那阿里现在就没有留下什么古象雄的遗迹么？”骆云峰接着问。

    丹增顿珠摇摇头：“象雄的那倒是几乎没有了，不过阿里保存最为完好的一处遗迹倒也与象雄王朝是一脉相传的。”

    “哦？那是什么地方？”

    “是札达的古格遗址。”

    骆云峰一听来了兴趣：“是历史上消失的莫名其妙的古格王朝吗？”

    “是的，古格王朝与象雄王朝不同，它的所有文明和数十万子民几乎是一夜之间便神秘消失了，只留下一座保存完好的城堡遗址。”丹增顿珠答到。

    “而且，古格王朝是在象雄灭亡之后，在象雄王朝的核心区域上崛起的，基本保留了前朝的遗民和象雄遗留的文化，所以这两个王朝实际上除了宗教以外几乎是一脉相承的。”

    骆云峰没太搞懂，问了一句：“那古格王朝就不是苯教为主了？”

    丹增顿珠点头道：“古格王朝乃是吐蕃末代皇室后裔吉德尼玛衮娶了阿里当地首领女儿后继承开创的，既然是吐蕃一脉，那自然信奉的是佛教了。但苯教虽已不是古格国教，但古格王朝的象雄遗民中仍有大量的苯教信徒，所以古格王朝实际上应该是一个类似如今印度的双主体宗教的王朝。”

    “那按上师这么说，这古格王朝统治者是吐蕃一脉，臣民却大多还是象雄遗民，的确算得上是与古象雄一脉相承了。”

    丹增顿珠沉声道：“确实是这样，待到古格王朝离奇消失以后，这古象雄文明就算彻底的断绝了，从此雪域高原上的文明便出现了一个巨大的断层，直到今天也无法完全续接。”

    二人稍稍沉默了片刻，骆云峰问道：“上师您说那古格遗址至今保存依然大体完好？”

    丹增顿珠点点头，“因为古格王朝并非是毁于战火，所以它将近十八万平米的城堡遗址至今大体保存完好。”

    骆云峰马上就定下心思，“上师，我这趟既然来了，总是要去和象雄和苯教有关的遗迹去看一看的！听您这么说的话，那我就先去那古格遗址。”

    丹增顿珠听他这么说，于是表示自己此次来rkz还有一点寺里的事务要处理，骆云峰若能等上两日，自己便可以陪他一起去趟札达。

    有这好事儿骆云峰当然是求之不得，当下便表示如能有上师一起同行，自己即便多等几日也是无妨。

    待二人离开吉康经学院的院子，骆云峰拨打了多吉次仁的电话。不一会儿，多吉便引领着舒琳几人寻了过来。

    骆云峰拉着众人给丹增顿珠上师介绍了一遍，耿三强对于能认识一位密宗的金刚上师大为激动，就差当场祈求大师给他摸顶赐福了。

    趁上师和多吉说话的功夫，耿三强悄悄把骆云峰拉到一边，“兄弟，你求上师给咱哥俩儿这俩雪豹牙开开光呗！”

    骆云峰一笑：“这你急个啥劲儿，过两天上师还陪着咱们一起去阿里呢，有的是机会！”

    “那敢情好啊！那我等会儿得出去多买几样物件，回头找上师给一起念叨念叨。”耿三强马上盘算着。

    在扎什伦布寺与丹增顿珠大喇嘛短暂分别之后的两天，多吉次仁领着大伙儿跑了一趟江孜，去了曾经英勇抗击过英军宗山堡转了一圈。

    这宗山堡抗击英军的事迹曾经被拍成过电影，当年骆云峰看那部《红河谷》的时候，就特别喜欢电影里的那种高原风景，现如今能亲至当年电影的拍摄地，也算是等待丹增顿珠这两天时间的意外收获了。

    三月二十日清晨，三台车的小车队又上路出发了。只是这一次，帕杰罗v73吉普车里多出了一个绛红色的身影。