第三十七章 ：无伤 (第1/2页)

    郑卫之战结束，纳降、救治等一干事宜安排妥当，已是三日之后。

    尤其是双方中箭士卒，双方更是出尽军医，为其救治。

    古代战争，弓箭伤人，一箭毙命者甚少，而中箭死亡者却数之不尽。

    根源在于中箭后，士兵容易患上破伤风，一旦患上破伤风，几乎等同于绝症。

    而左穆从花巾处得知此中道理，不由得担心起哪些受伤兵卒。

    于是让井牛和祝聃回到昌邑，尽快把和先生接过来，研究出一个救治破伤风的医术来。

    左穆对于医道，仅限于邱月月的有限传授。

    却不知，这个世界已经有了极为高明的手术之道，后世总是说中医主内，不擅于外。

    却不认真想想，华夏从商开始便有了阉人，那是男人命根子的地方，开一刀。

    就算今天你试试？

    看看你能不能活下来？

    而且活的还很好？

    古代阉人不认为是一种残忍无道的刑罚，要知道明朝好多不得志的落第秀才都想挨一刀，混个功名利禄出来。

    那个臭名昭著的刘瑾便是其中之一！

    阉人在汉以后便成了固定的职业群体。

    哪些挨一刀的人，都是自愿去的。

    如果心怀仇恨，你说那个皇帝还敢用？

    万一来个心理变态，皇帝死都不知道怎么死的。

    这些事实说明华夏很早就已经动用刀石对发炎、化脓的伤口进行原始手术了。

    还有华夏医学很早就提出了五行对应五脏之说。

    肝、心、脾、肺、肾的五行相生相克的原理，汉代已经很成熟。

    古代若无解剖学，又是如何知道人有五脏器官的？

    所以华夏之文明，后世知之甚少。

    甚至很少思考过自己的文化为何全世界都曾风靡，而到了自己的手里，变成了愚昧之说？

    凡此种种皆因道听途说，或者人云亦云。

    而非实证！

    故而愚者至晚清不可甚数，落得四处挨打，还师夷长技呢！最后掌握了西方的技术了，怎么还是败的那么惨？

    很少人想到，其实清本身就是一个无道的存在，所以必亡！

    一应妥当后，临时政堂之中，九儿跪坐中央。

    诸位大夫依次席地跪坐两侧，这时再也无人觉得左穆坐于左侧上位，有何不妥。

    人家能文能武到这个水平，你还要在乎人家出身？

    这些人，虽然贪图小利，但终究是能明辨是非的。

    所以在左穆推辞再三的情况下，子都强行拉着左穆坐到卿席。

    并扬言，谁要不服，自己带着兵去和卫国讲理去。

    左穆之前坐于卿位，实在是出于来自于超级未来无知缘故，就算花巾本人，也不见得知道多少礼节。

    所以坐在那个位置，此时推脱再三，尤其是看着子都拉着自己的样子，颇为好笑！

    心说，你这兄弟变得也太快了点吧？

    众人在欢快中落座。

    九儿先开口说道：众僚卿，此战郑国大胜；卫国不久便会知晓，诸位有何良策？

    这时四五个人，你看看我，我看看你，然后都看向了左穆。

    心说，这次说什么也不表态了。

    打仗前，说自己什么都不懂。

    结果打的比谁都欢实，一巴掌一巴掌的甩在自己的脸上。

    如今，还是先听听这位年轻公子的看法吧。

    不然说不好，自己说错了话，出错了主意，以后在这君殿一点话语权都没了。

    九儿看着这些人，心中发笑，看着祭足开口说道：仲卿，汝先畅论一番，为诸僚明思！

    祭足心中暗叹，若是平常，自己的言论还是很有分量的，如今有这位妖怪一样的公子，自己的言论似乎总是落得下乘。

    但是老大说了，我怎么也得说说不是？

    于是把检收投降物资时的想法说了出来。

    从物资的数量和准备上看，卫国确实铁了心要和郑国大战一场，而且有持久的想法。

    如果从地理位置上说，卫氏姬完若占了廪延等于在郑国背后插了一把尖刀。

    廪延城后十余里处有一野水