世家 寒门 门阀 (第2/2页)

很好的效果，从他执政七年的时间，搞定了无数问题来看，除了武功之外，他都是很靠谱的。

    但是他和曹叡不到二十年先后死亡。

    这给了司马懿机会，在高平陵之后，司马家为了得到天下世家的支持，彻底的将九品变成了家品的审核。

    从而得到了天下世家的认可，毕竟天下终将一统，他们也需要早日给自己定个位置。

    等到了衣冠南渡之后，这事儿干的就更加的cao蛋了。

    慢慢的他们就有了门阀的雏形，也就是不要脸了。

    他们不再遵守自己的规矩了。

    但是，这仍然不是主因。

    门阀是如何形成的，并非是衣冠南渡，而是留在了北方大地，在南北朝时期，从抗击胡人变成了顺从朝廷的那些坞堡。

    也就是被马超灭掉的那玩意。

    他们聚众为城，自成势力，汉末就已经出现了，田畴就是挺出名的一个坞堡之主。

    他们有人口，有兵马，有自保之力，甚至有自己的法律和规矩。

    有自己的首领。

    在南北朝时期，他们坚定的扎在了北方大地上，势力越发的壮大，也慢慢地融合在了一起。

    这些坞堡之主也就成为了门阀的雏形。

    当然，乞活军其实也是他们的衍生品，不过比他们稍微好点

    门阀最大的问题就是不要脸，就是他们不守规矩。

    我用一句话形容过他们的德行。

    世家好歹还是要脸的，门阀是脸都不要了。

    说个简单的例子，如果汉末荀家的族人想要向出仕成为朝廷一等一的人物，他需要经历几个步骤才行。

    第一，他需要学有所成。

    第二，他需要经受住其他人对他的诘难。

    第三，有了这两点家族或者其他人对他进行宣扬，也可以夸张的吹捧，但是他得有点本事经得起吹捧才行。

    因为这年头不少人都和金庸武侠小说里的某些龙套一样，就等着找这种人的事儿上位。

    大家也都是默许的。

    第四，朝廷或者州府征辟，放到地方或者属官的位置，干几年。

    这个过程之中，他就算是用家族的钱粮补贴，他也得干出个人样在接下来的考核之中让朝廷看出来他干得不错，百姓日子不错。

    第五，再次吹嘘功绩，说他可说也可用，成为真正的名士名臣。

    而门阀就简单多了。

    比如现在某些公众号和某些小说吹出来的，白手起家隋文帝，他就是标准的门阀出身。

    年十四，京兆尹薛善辟为功曹。十五，以太祖勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。十六，迁骠骑大将军，加开府。周太祖见而叹曰：“此儿风骨，不似代间人。”明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。

    简单点，十四岁被征辟当功曹，十五岁当车骑大将军，散骑常侍加上仪同三司。

    十六岁再加一个骠骑大将军，开府

    说实话，就这个玩意霍去病看见了他都哆嗦啊。

    福泽后代这个事儿早就有了，毕竟老子拼死拼活，他不为了孩子也说不过去。

    但是世家也好，朝臣也好，在门阀这玩意出现之前，大家的底线是。

    你给个侯，列侯也是侯。

    实在不行，你给个闲散陪在皇帝身边的什么侍中啊，秘书郎啊这一类的。

    但是到了门阀士气，大家已经变味了。

    这个时候，德行就已经不在了，说白了没有的德行管着你了。

    利益至上，在隋朝就已经奉行了。

    而这个根源有很多，汉末的小冰河，不自私就活不了，曹孟德的招贤令再次给了德政一个致命打击，最后九品中正制被玩歪了。

    然后五胡乱华直接让德行成为了笑话。

    最终，世家，寒门，门阀已经分不出什么东西了。

    或者说后代们已经懒得分了。

    作者在这本书的其中一个中心思想就是，希望在那个德行尚且还存在，儒道还没有完全走歪的时候，能够让德行继续存在于世。

    因为德行并不是麻烦和规矩，也不是繁琐和迂腐。

    反倒是让我们这种真正的百姓，或者说下位者能够更好活下的一个出路吧。

    行了，这个解释就到这里，有问题群里聊。

    另外明天还有番外一篇。

    周六开始加更！