第四百零五章 舍利子 (第1/2页)

    两条金黄色神龙从天而降，等着一往无前之势，直接将老头打得魂飞魄散。

    幻境散去之后，昏倒的众人身边多了两个身影。

    分别是周玄和孟惊羽。

    “周大人，你怎么也在这？”孟惊羽有些疑惑。

    “我刚好路过。”周玄说到。

    说起来倒也巧，周玄真的刚好就在附近，于是感应到了众人遇到危险，所以马上赶了过来。

    他则是专程赶过来的。

    收到朱行烈的信号的一刹那，立即赶了过来。

    刚来遍看到众人躺在地上。

    “‘他们暂时没事，只是晕了过去。”周玄说道，于是走到破庙深处。

    挑开蜘蛛网，迎面而来的事一个古朴的神像。

    这个神像的模样是一个栩栩如生的老头。

    神像的表面还长着白毛。

    “‘这是什么？妖魔吗？”孟惊羽疑惑道。

    “差不多。”周玄一指点出。

    哗啦！神像顿时破碎开来。

    破碎的外壳之内，出现的是一个红褐色的干尸。

    干尸盘腿而坐，双手放在腹部之上。

    尸体的外壳上有很多伤痕，从伤痕的痕迹上来看，应该是尸体原本就有的。

    看到尸体的一刹那，‘孟惊羽顿时戒备了起来。

    周玄摇摇头，说道：“没事，尸体上的能量已经消失，对我们造成不了任何威胁。”

    咔嚓！

    仿佛为了话音刚落，尸体的双手忽然失去了力道，直接重重的垂下来。

    啪嗒！

    一个事物重重落到地上，滴溜溜滚到周玄脚下。

    “嗯？”周玄蹲了下来，捡起脚下的东西。

    这个是类似于圆形的物体，原先是纯白色，后来似乎被氧化了，现在是淡黄色。

    周玄将其捡起来，此物不大，大约一个小拇指大小。

    材质非金非玉，摸起来手感很温热，其上传来淡淡的热量。

    没有想象的那么重，反而很轻。

    材质有点像是塑料，或者是骨头。

    “骨头？”周玄低声说道。

    “骨头？难道是苦行僧的舍利子？”

    在孟惊羽的照料下，众人醒了过来。

    一个儒雅中年人说道。

    “你是？”周玄问道。

    中年人拱手道：“在下汤望，西域灵州人士。”

    周玄这才注意到中年人的长相和普通汉人确实有点差异，头发微卷，鼻梁高挺。

    灵州就是西北一带，也是如今灵武王割炬的地方之一。

    “你刚说是舍利子？什么是舍利子？”周玄听到这个熟悉的名词有些意外，难道这个世界也有和尚？

    “舍利子据说是道行高深的苦行僧体内的事物，苦行僧的追随者将其当做圣物来看待。”

    汤望是西域人，那边依然还流传着苦行僧的传说，所以对‘这方面比较了解一些。

    舍利子是传说中苦行僧修行的精华，只有坚韧不拔的高僧大德才有机会凝聚出舍利子。

    苦行僧不流行土葬，提倡放归大自然的火葬，尸体会在火化的时候出现水火不侵的舍利子。

    所以说这个老头手中的舍利子不是他的。

    舍利子相传具有不可思议之威能，苦行僧带在身上可以精进修为，坚韧毅力。

    现在看来，中年人的猜测是对的，对方确实是一个苦行僧。

    周玄心中一动，将苦行僧的尸体解剖开，露出一个青铜面具。

    “这是什么？”周玄看着汤望，虽然他知道众人坠入幻境，但也不知道具体幻境的内容是什么。

    “我不知道，刚才的幻境中苦行僧正是戴了这个面具，所以才显得法力异常高强，对了，他手中还有一个黄金拐杖，其上绣着山鸟图纹。”

    周玄拿起面具，上面已经长满了绿色的铁锈，依稀可见其上精致的花纹。

    最引人注目的是上面的一双瞳孔，居然是高高凸起来的，犹如一根小柱子。

    黄金权杖？

    周玄心中一动，再次解剖眼前这具苦行僧尸体。

    终于，在他的右腿骨处发现了一颗权杖。

    他的右腿骨已经没了，而是被替换成一个一尺半长的权杖。

    权杖不同于一般的拐杖，准确的来说形状就像是一根棍子。

    只不过上面的花纹比较精美一些。

    除此之外，周玄还感受到里面有一种特殊的能量。

    这种能量很纯粹，但却很微弱。

    仿佛无处不在。

    给人一种极其坚定，坚韧不拔之感。

    总而言之，周玄在上面没有感受到多么庞大的能量。

    但是这种力量却比那种庞大的力量还让周玄感到惊讶。

    这种类似于心灵的力量。

    看似微弱，其实也最为强大。

    心灵的力量可大可小，强大的时候足以撬动整个宇宙的根本。

    对于这些苦行僧，周玄可不像他们一样认为这些人只是单纯的受苦。

    很可能他们就是利用rou体的受苦，来锻炼心灵的力量。

    这些苦行僧应该和前世的和尚差不多。

    应该是和尚较为原始的形态。

    还没有诞生出各种佛经以及神佛，单纯的只是一种修行。

    这些人才是真正的苦行僧，完全抛弃了享乐，抛弃了rou体的享受，不在乎一切荣华富贵，只要求心灵的超脱。

    对于这种人周玄是非常佩服的。

    传说一般大彻大悟的人总共有两种。

    一种是忍受了常人所未能忍受的苦难，从而大彻大悟，领悟人生真谛。

    另一种则是拥有常人未有的荣华富贵，世间所有的享受皆唾手可得，在这种荣华富贵之下也很容易让人大彻大悟。

    最典型的可能就是释迦牟尼了。

    释迦牟尼是一个小国王子，在天竺那一个相对封闭的区域之内，一个小国对于他们来说是整个天下。

    只要他愿意可以随时继承王位，从小锦衣玉食，金钱美女唾手可得。

    世间所有东西都可以享受，而释迦牟尼却看破了这些虚幻的事物，毅然决然放弃这些荣华富贵，转而去寻找自身的修行之路。

    难道汉朝的那个苦行僧就是从天竺而来的释迦牟尼？

    对于这个佛家的创始人，周玄并不会因为后世的和尚满脑肠肥就对其厌恶。