第373章道境 (第1/2页)

    “边陲星系出现大量机械生命？”

    杨玄真坐在小院中，头上戴着虚拟眼镜，眼前显化着一块光屏，光屏上面有视频，也有文字和图片。

    这近一段时间，边陲星发生了好几件大事情，还有几条河系被毁。

    这种毁灭，是彻底的毁灭！

    整个河系的星辰都被粉碎，河系之中充满了乱流风暴，不在适合生命居住。

    “他们到底想做什么？”

    按理说，如果要征服一个星域，就不会大肆的毁灭星辰，虽说，星辰毁灭之后，还能再生，可是，星辰再生的时间非常漫长，是以亿年为单位的。

    “亿年？对于神灵来说，时间很短吗？”

    杨玄真猜对了，对于神灵来说，时间已经变得毫无意义，神灵只在意法则。

    神灵的法则，也是神灵的‘道’，道基在，一切都可以再造。

    杨玄真心念一动，想到自己创造的小世界，暗道，‘或许，创造一个世界，真的不难。’

    在第九号当铺空间，只要拥有时间，杨玄真就能创造出一个个小世界。

    “神？”

    化身不知，他的每一丝感悟都会传到混沌上界。

    “时间，生命，造化，真理。”

    身在混沌上界的杨玄真，开始参悟至玄之道。

    杨玄真微微抬头，看着上方，上方有一个个浩瀚无边的云台，再往上，是浩瀚混沌。

    曾经，杨玄真在混沌中游历了无量岁月，连他都忘记了时间。

    或者说，时间对神灵没有意义。

    混沌之中，没有时间概念，也没有时空法则。

    所谓的时空法则，只是‘道’者定义的。

    前面说过，只有智慧生命，才会感觉到时间的流逝。

    因为，智慧生命之中的极微粒子会变化。

    时间，就是一个变量。

    一直流逝的，一直在变的，就是时间。

    混沌永恒，所以，混沌不变，混沌也没有时间概念。

    “真相？”

    “何为真相？”

    人生在世，就是为了寻找一个真相。

    真相也只有一个！

    真正的修行者，不信神，不信佛，不信道。

    真正的修行者，只相信自己，相信真理。

    此时此刻，杨玄真心里生出疑惑。

    “我们所见到的一切，就是真的吗？”

    此念一生，神识泛泛，道念纷纷。

    “轰！”

    云台震荡。

    “嗯？”

    周围的道者生出感应，向杨玄真看了一眼。

    “玄真道人悟道了？”

    “他悟到了什么？”

    外人不知。

    实则，杨玄真没有悟道，他只是生出一些念想，一些猜测。

    所谓真相，并非真相。

    杨玄真听过这样一个故事，有四个瞎子去‘看’大象，其中一个，摸到象腿，他说，‘大象像一根柱子。’其中一个，摸到大象牙齿，他说，‘大象像一根萝卜。’又一人，摸到大象的尾巴，他说，‘大象像一根稻草。’又一个人，摸到大象的耳朵，他说，‘大象像一个蒲扇。’

    修行者所见，就真的是宇宙真相吗？就真的是宇宙原貌吗？

    凡人有五识，以五识‘观’世界，五识所见，就是世界原貌。

    单说眼睛，眼睛所见，就是真的吗？

    把一个鸡蛋摆在桌子上，从不同的角度观看，看到的样子也各不相同，如果让一个画家来画鸡蛋，他可以画出数百种，乃至上万种不同形状的鸡蛋。

    这也是眼睛的局限。

    此外，眼睛还会受到光线，环境的影响。

    如，大白天看东西，会更清晰，若是晚上看东西，就会模糊不清。

    如果遇到大雾人，能见度大大降低，眼睛只能看到方圆十几米的事物，再远，就看不到了。

    这就是‘限制’，也是局限。

    如果凡人踏上修行之路，可以修出灵识，灵识，就是第六识，以第六识‘观’世界，可以从三百六十度全方位的看世界，修士眼中的世界，又更加清晰，更加细致。

    怎么说呢？识能，就好比普通人用望远镜，显微镜，等等工具去看世界，他们能看到更宏大的世界，也能看到更细微的世界。

    修士晋级往上修，随着修为提升，识能也不断提升，识能提升后，修士可以看到更加广阔的世界。

    凡眼，识能，法眼，神眼，慧眼。

    无论是凡人，还是神仙，又或是佛陀，眼中的世界也各不相同。

    再说杨玄真，他初到上界之时，入眼处，一片混茫，就好像普通人身在大雾之中，又好像普通人身中黑夜中，伸手不见五指。

    直到杨玄真修出神眼，这才看清上界。

    之后，杨玄真又修出道眼，法眼，真实之眼，这才慢慢的看到上界真相。

    “以真实之眼观混沌上界，是真正的混沌上界吗？”

    其中，还关系到一个‘象！’

    象，即相状。

    象状，又与‘心’有关。

    何为象？

    象，就是由心而发，显化在识海中的‘象’状。

    有一个故事，叫指鹿为马，如果以修行者的角度去看，会觉得非常有趣。

    假如，一个现代人回到原始社会，去教原始人认知世界，现代人指着马说，‘这是鹿’，那么，它就是鹿，现代人指着马说，‘这是鹿’，它就是鹿，这才是真正的指鹿为马，指马为鹿。

    这就是认知！

    再假设，从小教育一个孩子，指着马说，这是鹿，那么，他以后看到马，就会说，‘这是鹿。’

    认识，就是一种因有的观念。

    这就是‘象’。

    再比如，一幅比较抽象的油画，有人说，像飞马图，画的是一群飞马；有人说，像一个人；有人说，是一个花园。

    这也是‘象！’

    一切象，皆由心生。

    恍惚之间，杨玄真感觉自己接近真正的大道了，可是，当他真正去抓的时候，又感觉大道离自己很远。

    “道行！”

    仅仅刹那间，杨玄真就知道了，是自己的道行还不够。

    道行，是一个道者的综合能力。

    道行，也具有化虚为实的能力。

    道行，还能化不可能为可能。

    有些东西，心里明白了，道行不足，就是无法实现。

    比如说，化水为油，凡人就办不到，凡人心里明白，化水为油，这是能实现的事情，可是，凡人就是办不到，因为，实力不够，道行不足。

    道行，道心，两者相合，才能悟道，晋级更高的境界。

    这时候，杨玄真的