五十六、舞蹈浮雕的感悟 (第2/2页)

相似，但也不全然一样，有些地方很是诡异，你学到了一些什么？”梅映雪开口问道。

    “这里舞蹈浮雕像里有很多瑜珈中的东西，我刚才试着去练习，因此耽误大家的时间，不好意思。”曾厚朴说道。

    “这些动作，我也跟着学，只是一个也做不出来，太难了，真不明白你是怎么做出来的。”科萨奇说道。

    “因为你没有练习过瑜珈，这里面还有呼吸的技巧。”曾厚朴解释道。

    “我也试了试，有一些动作确实很难做出来，原来这里面有呼吸的技巧。”梅映雪说道。

    剩下的时光，一行人参观神庙，则是在走马观花，飞快地浏览了一圈。神庙的主殿周围有一组保护性的小神殿。其中之一是专门奉献给罗罗王的精神导师喀鲁伍拉的。在神庙已经竣工并将安装“林伽”的时候，不管僧人们怎么努力，用来把雕像固定在基座上的专用黏土没有黏性，变成了液体，根本没有粘性。神像无法安放。绝望中，国王突然醒悟，要顺利完成这个仪式，他的精神导师必须在场。喀鲁伍拉被请到神庙，他把正在咀嚼的东西--蒌叶、槟榔果和生石灰的混合物--吐了出来，并用它来把“林伽”粘住。因此，在印度教中被视作污秽的象征的唾沫在这里却成了神圣的胶合剂。

    内墙上刻满了铭文，布里哈迪斯瓦拉神庙因此也富于世俗生活的信息:社会、历史、军事史、经济、行政管理、艺术和手工艺。在泰米尔君王罗罗除了把与寺院生活有关的事件记录下来外，还率先记录了他统治时期的重大事件。他的继任者随之也相继效法。主殿墙上刻着国王和他jiejie赠送的礼物的清单;而他的妻妾、侍从和官吏们赠送的礼物则陈列在神龛和寺庙的柱子上。

    国王的礼物奢侈无比，难以用语言表达:祭典及其他仪式中使用的器皿;装饰雕像的镶嵌有珍珠和宝石的金首饰;向寺庙供应大米的村庄、田地和钱财;使神沐浴用水更加芳香的樟脑、豆劳蔻和香料;向寺庙提供酥油(用作灯油的一种纯净黄油)的牛群;演奏仪式歌曲的乐师和歌手;舞女;婆罗门奴仆、会计、财务主管、金匠、木工、洗衣工、理发师、占星家、卫士等等，铭文里甚至详细记述了每个团体的收入和任务。

    参观完这座雄伟的神庙，天色已经暗淡，他们并没有回本庙去吃饭，乔汉带领他们去了一个非常有南印度特色的地方去吃饭，三个人美美地大吃了一顿，回到了住所，因为彼此住在隔壁，时间尚早，曾厚朴邀请梅映雪和科萨奇到住处喝茶，梅映雪愉快地接受了。

    老左看到了他们的到来，放下手中的报纸说道：“正好，本来我还要找你们哪，手链有线索了，只是比较麻烦。你们先坐下来，我们一起商量一下步该怎么办。”

    梅映雪听说手链有了线索，一下子就来了精神，整个人仿佛一下子就充满了生气，曾厚朴先请梅映雪和科萨奇坐下，然后泡了一壶印度红茶，看到曾厚朴做完这些后。

    老左开口说道：“琦丝丽，遇大事必须有静气，什么时候都要平心静气，这样才不容易出错，如果你不能做到这一点，你以后在修行上恐怕不会有大的进境。”

    梅映雪听闻此言，心中一凛，暗道自己这段时间心境修养真是差了许多，不知什么原因经常被外界是所干扰，情绪极其不稳，幸好被老左点出，连忙拜谢老左的提醒。

    看到梅映雪的这个举动，老左不由得点了点头。

    “拉尔兹告诉我，米卡莱拉从莱赫那里得到的东西后，第二天就把东西转移走了，当天晚上东西就到了锡克教，锡克教的高层很为难，因为湿婆教派的权杖是湿婆教派的重要信物，如果被湿婆教的人知道这件信物在锡克教的手中，肯定会被湿婆派攻击报复的，一定会发生大规模的冲突，到时候不知道要死多少人，但是让他们直接交还湿婆教派，又心有不甘，最后锡克教高层决定迅速将这些东西偷偷处理掉，以后即便发生了什么意外，也与他们没有关系，这批东西现在应该在一个阿拉伯人的手里，湿婆教派正在联系这个阿拉伯人，看看能不能从这个阿拉伯人的手中把这些东西买过来。这些湿婆教派启用他们在锡克教里高级卧底打探到的消息。”

    “谢天谢地！终于有消息了。”梅映雪双手合什高兴地说道，曾厚朴也很高兴。